Abstract
未收入劉承幹嘉業堂刊本《章氏遺書》的佚文《與史氏諸表侄論策對書》,是一篇關乎清代科舉學和章學誠研究的有價值的文章,其中紀録了學誠科舉策問的親身體驗和深入評價。從這篇文章出發,可考察學誠在多篇論文中對八股時文的評價,並追一步與《文史通義》內篇諸篇關於官師合一、治教不分、治學切於人倫日用、聖學不離典章政教等經世思想言論,互相印證,以證明這一類的言論,實隱含對清代科舉制度的批判。這種批判,在學誠於嘉慶四年以前所撰的多篇論文中,隱藏得非常好。讀者如不察,則多僅能讀到學誠對古代學術的卓見(包括“六經皆史”之論),而看不到其中多蘊含藉古喻今、批判科舉之意。嘉慶四年以後,文網既寬,學誠遂於《上執政論時務書》中痛陳時弊,嚴斥吏治;又於《上尹楚珍閣學書》中亟言以經濟時務策議取代舊式徒具虛文的經生策套。後世誦讀《章氏遺書》的學者,倘僅見學誠議論古代學術的精思卓識,卻忽略了其中諷喻當世歷史的含義的經世思想,將非常可惜。 Copyright © 2010 中國人民大學.
Original language | Chinese (Simplified) |
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Pages (from-to) | 38-47 |
Journal | 國學學刊 |
Volume | 2010 |
Issue number | 4 |
Publication status | Published - 2010 |
Citation
鄭吉雄(2010):章學誠“官師合一”說對科舉制度的批判,《國學學刊》,2010(4),頁38-47。Keywords
- 章學誠
- 章氏遺書
- 官師合一
- 科舉
- Alt. title: On Zhang Xuecheng's notion of Guan Shi He Yi and his critique on civil examination in the Qing dynasty