王弼以《論語》注《易》研究

陳雄根, 羅燕玲

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Abstract

王弼以《論語》說《易》,引親仁善鄰、為政以德、改過遷善、舉直錯枉、君子固窮等儒家思想解說《周易》經文,既反映王弼對儒家學說之認同,亦見王弼深諳孔子與《易》之關係。儒家主張中庸之道,王弼亦強調「中」之為用,如《大畜》九二居得其中,王弼借《論語》「不為馮河」之戒,謂能得中道而行,無過亦無不及,則可「无咎」,此與儒家中庸之說相近。王弼推崇《老子》學說,以「崇本息末」概括《老子》思想,並以本、末為一體用關係,主張即用顯體,認為舉末可以證本、守本可以盡末,二者互不排斥。《周易注》援《論語》處,亦每帶出崇本舉末之道理,如王注《訟》卦以「聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎!」釋《象》辭「君子以作事謀始」,結合《老子指略》對「止訟」之發揮,王弼似以「不尚」」無為、無欲為本,而「謀始」、「作制」為末,此與儒家以「聽訟」為「治其末」,明德以正「本」有所不同。本文分析王弼以《論語》注《易》十三例,除可了解卦爻辭展示之儒家思想,亦能窺探《周易注》融合儒、道思想之情況。魏晉學者多有儒、道互補思想,吾人讀王弼《周易注》,宜注意及此。 Copyright © 2016 中央研究院中國文哲研究所.
Original languageChinese (Traditional)
Title of host publication《魏晉南北朝經學國際研討會論文集》
Editors 楊晉龍, 劉柏宏
Place of Publication臺北市
Publisher中央研究院中國文哲研究所
Pages185-202
Volume
ISBN (Print)9789860505542, 9860505543
Publication statusPublished - Nov 2016

Citation

陳雄根和羅燕玲(2016):王弼以《論語》注《易》研究,輯於楊晉龍等主編《魏晉南北朝經學國際研討會論文集》上,(頁185-202),臺北市,中央研究院中國文哲研究所。

Keywords

  • 王弼
  • 周易注
  • 論語
  • 玄學