沈欽韓《春秋左氏傳補注》「桓子咋謂林楚」釋義研究

潘漢芳

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Abstract

《春秋左氏傳》記錄了大量春秋時期的禮樂文化,是經學研究的一部重要典藉。歷來研究《左傳》的學者眾多,其中杜預 (222-284) 的《春秋經傳集解》,長期以來,是《左傳》注的權威。到了清代,研究《左傳》的學者,則多尊崇漢學,力求漢、魏舊注遺說,並以先秦典藉為證,以正杜《注》之失。沈欽韓 (1775-1832) 為清代中期學者,長於訓詁考據,所著《春秋左氏傳補注》,繼承清代小學考經的風氣,博採魏、晉以來諸家學說,對《左傳》的字詞以及典章名物制度細加研析,是清代《左傳》研究重要專著之一。沈欽韓為清嘉慶舉人,為學勤敏,尤其工於訓詁考證。在《左傳》研究方面,除了有《春秋左氏傳補注》外,還有《左傳地理補注》。近世《左傳》學的重要著作,如高本漢 (1889-1978) 的《左傳注釋》和楊伯峻 (1909-1992) 的《春秋左傳注》,對《左傳》的訓釋,尤其是關於禮制的部分,取沈說之處甚多,可見沈氏《春秋左氏傳補注》對後世的影響是甚為深遠的。這次我選擇了沈欽韓《春秋左氏傳補注》定公八年「桓子咋謂林楚」這則訓釋作研究,嘗試提出一些小意見。 Copyright © 2014 萬卷樓圖書股份有限公司.
Original languageChinese
Title of host publication《嶺南大學經學國際學術研討會論文集》
Editors 李雄溪, 林慶彰, 蔣秋華, 許子濱
Place of Publication臺北市
Publisher萬卷樓圖書股份有限公司
Pages671-675
ISBN (Print)9789577397553, 9577397557
Publication statusPublished - 2014

Citation

潘漢芳 (2014):沈欽韓《春秋左氏傳補注》「桓子咋謂林楚」釋義研究,輯於李雄溪、林慶彰主編;蔣秋華、許子濱編輯《嶺南大學經學國際學術研討會論文集》,(頁 671-675),臺北市,萬卷樓圖書股份有限公司。