Abstract
魏晉南北朝文風大盛，文學批評也乘勢而起。至於梁世，就有三種立場不同的文論在交鋒。裴子野是 “保守派”，反對炫采浮筆，主張文章必須發揮 “勸美懲惡”的教化功能。劉勰和蕭統是 “折衷派”，傾向在徵聖宗經與踵事增華之間取得平衡。蕭子顯和蕭綱則是 “趨新派”，意圖擺脫傳統文論束縛，要讓文學徹底地與道德教化分道揚鑣。他們有兩個豪邁的口號： “若無新變，不能代雄”和 “立身先須謹重，文章且須放蕩”，其目的是要體現一種嶄新的 “性情觀”。它裏面不必具備深刻的教化意義，而只須於日常生活 “應物斯感”，就有形諸筆端的價值。於是，文學創作忽然變得輕鬆許多，文士甚至可以 “放蕩”地從事五花八門的文學形式 “新變” 了。 Copyright © 2011 澳門大學.
| Original language | Chinese (Traditional) |
|---|---|
| Pages (from-to) | 82-97 |
| Journal | 南國人文學刊 |
| Volume | 2011 |
| Issue number | 1 |
| Publication status | Published - 2011 |
Citation
郭思豪(2011)：梁朝趨新文論探析，《南國人文學刊》，2011(1)，頁82-97。Keywords
- 梁朝文學
- 蕭子顯
- 蕭綱
- 新變