「抒情」的傳統與現代：「抒情傳統」論述之意義

陳世驤、高友工的「抒情傳統」論說影響深遠，數十年來，出現了不少認同二人論說的著述，然而近年亦有學者提出，「抒情」本自西洋，不足為中國文學研究的基石。本文旨在探討「抒情傳統」論述發展、變遷及其文化意義。在西方文學史論中，「抒情詩」的定義以及相關意識經過反覆思考與辯證，衍生出「抒情的」、「抒情主義」或「抒情精神」等概念。現代中國文學論述中的「抒情詩」觀念來自西方，但「抒情」一語在中文早已有之，《楚辭》已有「發憤以抒情」之說，自漢以後到明清的文學作品中，「抒情」二字亦在所多見，可見此一觀念已內化於中國傳統詩學之中。中國文學傳統雖然富於「抒情精神」，但以其為中國文學傳統的主要特色，卻在西方的 “lyric” 觀念流轉至中國以後。在陳、高二先生的「抒情傳統」論述以後，繼續發揚此說的學者不在少數，而非華裔學者亦有相關著述可供研究者參酌。一直以來，「抒情傳統」論多以古典文學為重心，然而近年亦有學者探索中國現代文學中所顯示的抒情傳統之現代性。簡要而言，我們認為以「抒情」論的角度詮釋中國古典與現代文學，效用顯著。這個詮釋系統具有相當龐大的開拓潛力。