從香藥、齋醮到參禪、詩料：黃庭堅、洪芻與北宋香事新變

北宋是中古至近古時代香文化发展、轉關的軸心時代。最早的三部香學專書，即丁謂《天香傳》、沈立《香譜》、洪芻《香後譜》皆成於此時，且香事的實際功能與象徵意義，亦經歷了顛覆性變化。六朝、隋唐至北宋前中期，除了用作薰潔、療疾的藥物，儒家朝會和佛教一般宗派的祭祀、儀式之外，香事亦多用於齋醮科儀的迎神降仙，及個人道教修煉的祛除尸蟲、長生久視。然自北宋後期始，在黃庭堅的首倡和周邊士人的合力推動下，香事首次具有了參禪悟道的作用，焚香成為禪修的捷悟法門。同時，黃庭堅不但將香典作為事料，大量寫入詩詞，更進而創造了香方、香方詩、香方跋和香方詩跋四位一體的香文書寫體例。丁傳、沈譜兩書及黃庭堅的香方、詩、跋，大體皆匯入洪譜。故而，雖然傳世的宋刻《百川學海》所收洪譜淆亂錯漏，但據重新董理之後的《香後譜》，卻可重新鉤稽出上述香事功能從物質到文藝，乃至從道教到禪宗的變化脈絡。 Copyright © 2019 香港中文大學中國語言及文學系.