從《華陽陶隱居集》和《真誥》看陶弘景的宗教經驗

黃兆漢, 文英玲

Research output: Contribution to journalArticles

Abstract

宗教經驗是人對“終極實在”的存在所作的一種持續、嚴肅的反思。這種體認能孕育深厚的宗教感情,也能構成獨有的宗教意識。宗教經驗,對於個別宗教來說是很特殊的;對于個別信徒更是異乎尋常的。然而,綜合心理學、社會學和哲學的分析,宗教經驗又似乎有相近的軌跡:1. 面對現實生活的苦難;2. 深思苦難的根源;3. 塑造理想的世界;4. 通過修煉與“終極實在”聯系;5. 經歷求道的疑慮;6. 脫離拘束,得享精神自由;7. 對現實世界提出批判或預見。陶弘景是中國六朝著名道士,對於改革南朝道教貢獻尤巨,但學術界至今對他的宗教體驗還是認識不深。本文從他存世的兩種道教文學作品《華陽陶隱居集》和《真誥》細察他的宗教經驗的內蘊,並揭示其中的特色。 Copyright © 1998 中國社會科學院世界宗教研究所.
Original languageChinese
Pages (from-to)32-47
Journal世界宗教研究
Volume1998
Issue number4
Publication statusPublished - 1998

Citation

黃兆漢和文英玲(1998):從《華陽陶隱居集》和《真誥》看陶弘景的宗教經驗,《世界宗教研究》,1998(4),頁32-47。

Keywords

  • 陶隱居集
  • 真誥
  • 宗教家
  • 著名道士
  • 道教文學
  • 楊羲
  • 精神自由
  • 宗教意識
  • 新道教
  • 宗教生活