從山水的詩到詩的山水：論梁朝山水詩的承傳

論題中的“山水的詩”，是指來自遊歷的山水創作，而“詩的山水”則謂詩中的山水題材，可以源於日常生活的耳接目遇，範圍更廣。本文將以梁朝作品為軸心，前溯大謝，後及陰鏗，論述詩中“紀遊”和“狀物”成分的消長，如何為山水物色的寫作帶來深刻變化。謝靈運的山水詩得力於“游”，謝眺得力於“望”，而梁人則進一步拉近焦距，把山水置於放大鏡下審視。由此而言，主“視”的梁朝山水詩，其承傳意義約有三端：技巧方面，梁人終日捕捉山水物色的形神意趣，善於造境，筆觸細密，廣為後世取法；體式方面，梁人傾向以一種壓縮的寫法，求取更大的審美密度，於是無意之間同時又壓縮了篇幅，為山水短篇開了先河；內容方面，梁人專注刻畫自然景致，不在乎記錄經歷，使詩中的敘事性質越來越淡，描寫性質越來越濃。久而久之，自然景物甚至不必從遊歷獲得，尋常的風月花樹，凡物皆有可觀，也就大大拉近生活與山水的距離，拓寬了山水詩的領土。可是，自此山水詩和旅遊詩的近義關係，卻又變得越來越模糊了。 Copyright © 2007 北京師範大學文學院.