如山韞玉,如玉含光:論黃國彬的心理定勢兼析《聽陳蕾士的琴箏》

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Abstract

本文指出黃國彬入選中學中國語文課程的詩作《聽陳蕾士的琴箏》,在理解上之所以一直困擾教與學的老師和學生,是因為此詩用聽聲聯想的手法寫音樂,出今入古,飛越四方,讀者難以還形為聲,有所體會;而音樂之美,更是美學上的最大疑問。另一方面,此詩牽涉黃國彬未為論者破釋的聖光體系,也就不容易從詩人的創作意識作解讀的導引。本文指出黃國彬以地球誕生時的渦狀星雲作為自我營構的宗教聖域,而渦狀星雲的五個神聖屬性:旋轉、寂靜、深藏、光彩、太初,不斷衍生對應的意象,籠罩著黃國彬的作品。詩人以聖光作為自體生命的終極歸宿和藝術上的最高境界,形成創作上的聖光心理定勢,強烈影響詩歌的方向。論文的後半部,以聖光體系為基礎,剖析《聽陳蕾士的琴箏》一詩。 Copyright © 2000 香港中文大學新亞書院 : 中文大學出版社.
Original languageChinese
Title of host publication《活潑紛繁的香港文學:一九九九年香港文學國際研討會論文集》
Editors 黃維樑
Place of Publication香港
Publisher香港中文大學新亞書院、中文大學出版社
Pages242-265
Volume上冊
ISBN (Print)9622019420
Publication statusPublished - 2000

Citation

王良和 (2000):如山韞玉,如玉含光:論黃國彬的心理定勢兼析《聽陳蕾士的琴箏》,輯於黃維樑主編《活潑紛繁的香港文學:一九九九年香港文學國際研討會論文集》上冊,(頁 242-265),香港,香港中文大學新亞書院、中文大學出版社。