《太一生水》釋讀研究

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Abstract

1993年在湖北省荆門市郭店楚墓出土的《太一生水》是該墓竹簡衆多篇章中的一篇。被學術界梘爲《郭店楚簡》中最重要的道家思想文獻,但對其内容的解釋,則是衆說紛紜。本文認爲,《太一生水》主要提出一套以“水”爲中心的“自然宇宙論”而非“宇宙生成論”,衍釋了《老子》書中的若干重要觀念。全文以“無名”、“有名”爲界别。“無名”者,太一、天道,藉天與水之“反辅”而顯;“有名”者,天地、神明、陰陽、四時、寒熱、濕燥,名字並立,皆屬相對相當之事物,藉由相輔相激,周而復始。思想上它屬於“尚陰”的哲學,與《周易》“尚陽”的哲學遥遥相對。該篇是戰國道家思想中“老”學一派的產物,年代較《老子》爲晚,與陰陽家思想關係不深。 Copyright © 2012 中華書局.
Original languageChinese
Title of host publication《中國典籍與文化論叢》
Editors 《中國典籍與文化》編輯部
Place of Publication北京
Publisher中華書局
Pages145-166
Volume第十四輯
Publication statusPublished - 2012

Citation

鄭吉雄 (2012):《太一生水》釋讀研究,輯於《中國典籍與文化》編輯部編《中國典籍與文化論叢》第十四輯,(頁 145-166),北京,中華書局。

Keywords

  • 太一生水
  • 郭店楚簡
  • 尚陰