Abstract
漢譯佛經存在著明顯的文體差別，譬喻經是漢譯佛經中比較典型的敘事文體。完整形式的譬喻經的語篇結構由寓題、寓體與寓意三個部分組成。寓題具有稱說故事、提示話題與突顯文體類別等三項功能。寓體中的行為主體絕大多數由存現式復句引入，主要話題都涉及人或事物，代詞回指是一種有效銜接方式。譬喻經常使用總體認同連接成分充當譬喻故事的結束標記,連接寓體與寓意兩個部分。 Copyright © 2012 當代修辭學編輯部.
| Original language | Chinese (Simplified) |
|---|---|
| Pages (from-to) | 64-69 |
| Journal | 當代修辭學 |
| Volume | 2012 |
| Issue number | 2 |
| DOIs | |
| Publication status | Published - 2012 |
Citation
王繼紅和朱慶之(2012)：佛典譬喻經語篇銜接方式的文體學考察，《當代修辭學》，2012(2)，頁64-69。Keywords
- 文體
- 譬喻經
- 百喻經
- 語篇結構
- 銜接