Abstract
1997年冬,湖北荊門郭店楚墓出土竹簡703枚,另有殘簡27枚,共一萬餘字。根據墓葬特徵及出土器物,整理者推定其年代屬戰國中期偏晚,即公元前四世紀末到三世紀初。竹簡載錄儒、道文獻共16篇,除《老子》及《緇衣》外,其他皆為未經著錄之先秦佚籍。 郭店《老子》分為甲、乙、丙三組,計有竹簡39枚,乃現存最古的《老子》傳本。楚簡《老子》之內容多可與今本相互參證比觀,惟於文句及章之則存在若干差異。郭店《老子》的出土有助解決許多懸而未決的問題,並為古文本的形成及作者等問題帶來嶄新的材料,啓發研究者重新思考。例如楚簡《老子》抄寫於戰國中期,由是推翻了《老子》成書晚出之說。又儒道兩家文獻同時出土,說明當時學術界雖有儒道之分,然却非勢同水火、互相攻擊。至於楚簡《老子》與今本於文句上之異同,則有助對道家思想的理解。 郭店《老子》已成為國際漢學家的研究焦點,研究內容涉及語言文字、歷史、哲學、考古及文化等眾多領域,研究者雖以東方學者為主,但英美等地亦有為數不少的學術機構積極從事相關研究。綜觀西方學者的著述,除方便論的探討外,亦較多採用楚簡《老子》作主要材料,從古籍整理方法的角度,分析東西方學者的研究方法,並探討兩者的特點及價值。Copyright © 2013 上海古籍出版社.
Original language | Chinese |
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Title of host publication | 東西方研究 |
Editors | 單周堯 |
Place of Publication | 上海 |
Publisher | 上海古籍出版社 |
Pages | 35-47 |
ISBN (Print) | 9787532558728 |
Publication status | Published - 2011 |