Department of Literature and Cultural Studies (LCS)

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被建構的文類:從「辨體」角度論傳記與「傳奇文」

胡梓穎 & 黃自鴻, May 2017, In : 臺大文史哲學報. 86 , p. 87-126

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西漢初年的正統性問題

馮樹勳, Sep 2008, In : 人文中國學報. 14, p. 287-322

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西西〈浮城誌異〉的想像軌跡

梁敏兒, Dec 2015, In : 淡江中文學報. 33, p. 169-192

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西西筆下的角色建構:《飛氈》的女主人公葉重生

梁敏兒, Dec 2015, In : 東華漢學. 22, p. 209-231

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西詩及西詩中譯對漢語新詩的影響:以馮至與卞之琳為例

余君偉, 2017, In : 成大中文學報. 59, p. 145-180

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解讀散文工具探究:以范仲淹〈岳陽樓記〉為例

白雲開, Jul 2010, In : 國文天地. 26, 2, p. 27-40

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解讀桃花源記

鄧城鋒, Jan 2003, In : 中國語文. 2003, 1, p. 81-86

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評丘為君《戴震學的形成》

鄭吉雄, Jun 2005, In : 臺灣東亞文明研究學刊. 2, 1, p. 197-213

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試論歷代文評對唐宋古文運動的整合

馮志弘, Aug 2005, In : 人文中國學報. 11, p. 577-601

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試論羅冠樵在《兒童樂園》時期的創作特色

霍玉英, Jun 2011, In : 文學論衡. 18-19, p. 123-139

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詩二首:河岸;華沙古城廣場

王良和, Mar 2010, In : 香港文學. 303, p. 74-75

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詩人劉以鬯:讀劉以鬯“淺水灣”作品札記

陳國球, Dec 2018, In : 名作欣賞. 2018, 34, p. 25-31

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詩喻易象異同論

李貴生, Mar 1996, In : 中外文學. 24, 10, p. 79-103

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詩意的追尋:林庚文學史論述與"抒情傳統"說

陳國球, Jul 2010, In : 北京大學學報 (哲學社會科學版). 47, 4, p. 143-149

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該讀?不該讀?由一首抒情詩說起

霍玉英, Dec 2001, In : 現代教育通訊. 60, p. 32-35

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語文教學中的品德情意教學

吳淑瑩, 2009, In : 啟思教學通訊. 2009, 2, p. 13-15

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語用學的應用:以錢鍾書《圍城》的對話為例

譚志明, Apr 2014, In : 中央大學人文學報. 57, p. 153-183

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說 “淮汭”與 “豫章”:吳師入郢之役戰爭地理新探

雷晉豪, 2020, In : 歷史地理研究. 40, 1, p. 63-82

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說故事:朱溥生早期作品研究 (1953-1961)

霍玉英, 2009, In : 中國海洋大學學報 (社會科學版). 2009, 4, p. 81-85

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論“三百千”形式中的隱性價值

白雲開, 10 Apr 2007, In : 尋根. 2007, 2, p. 20-22

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論《易經》中的飲食與婚配之道

鄭吉雄, Aug 2008, In : 周易研究. 2008, 4, p. 71-78

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論一九七零年代香港城市詩的特色:以舒巷城、羈魂及梁秉鈞為例

余君偉, 01 Jun 2019, In : 東海中文學報. 37, p. 83-128

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論乾嘉學派的支派問題:兼論學派的一般性質

李貴生, Jun 1999, In : 書目季刊. 33, 1, p. 51-66

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論先秦思想史中的語言方法:義理與訓詁一體性新議

鄭吉雄, Sep 2018, In : 文史哲. 2018, 5, p. 38-67

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論全祖望「去短集長」的治學方法

鄭吉雄, May 1999, In : 臺大中文學報. 11, p. 339-361

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論劉以鬯1966-1976年間小說裡「收藏家」的形象及其意涵

葉倬瑋, 15 Aug 2006, In : 城市文藝. 7, p. 43-48

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論宋代易圖之學及其後的發展

鄭吉雄, May 1987, In : 中國文學研究. 創刊號, p. 1-38

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論戴東原氣論與漢儒元氣論的歧異

鄭吉雄, Dec 2004, In : 臺大中文學報. 21, p. 215-254

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論戴震與章學誠的學術因緣:“理”與“道”的新詮

鄭吉雄, May 2011, In : 文史哲. 2011, 3, p. 163-175

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論易道主剛

鄭吉雄, Jun 2007, In : 臺大中文學報. 26, p. 89-118

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論清儒經典詮釋的拓展與限制

鄭吉雄, 05 Jan 2008, In : 山東大學學報(哲學社會科學版). 2008, 1, p. 28-41

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論焦循性靈說及其與經濟、文學之關係

李貴生, Dec 2001, In : 漢學研究. 19, 2, p. 375-398

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論章學誠的「道」與經世思想

鄭吉雄, Jun 1992, In : 臺大中文學報. 5, p. 303-328

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論翁方綱《小石帆亭著錄》對「神韻」的解釋

葉倬瑋, Jan 2010, In : 東華人文學報. 16, p. 67-101

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論胡適中國文藝復興論述的來源及其作用

李貴生, Mar 2013, In : 漢學研究. 31, 1, p. 219-254

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論象數詮《易》的效用與限制

鄭吉雄, Sep 2006, In : 中國文哲研究集刊. 29, p. 205-236

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讀《清史列傳》對吳偉業仕清背景之擬測

鄭吉雄, May 1998, In : 臺大中文學報. 10, p. 273-297

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讀也斯《後殖民食物與愛情》的一種方法

區仲桃, Dec 2010, In : 百家文學雜誌. 2010, 11, p. 27-31

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象圖

王良和, Jan 2015, In : 香港文學. 361, p. 12-20

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資之深,則取之左右逢其原:讀龔鵬程《中國文學史》

陳國球, Jan 2009, In : 文訊. 279, p. 77-80

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賈平凹的顛峰之作:略談《秦腔》

王良和, Aug 2006, In : 城市文藝. 7, p. 93-94

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起源及其變體:香港作家、香港文學與香港新詩

陳智德, Jan 2008, In : 現代中文文學學報. 8(2)-9(1), p. 158-170

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超越“改編模式”:“擴散性文學”的當代特徵

周潞鷺, 2014, In : 文藝理論研究. 34, 5, p. 205-211

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追尋民俗印記:論戴望舒的廣東俗語及小說戲曲研究

李婉薇, Dec 2015, In : 臺大中文學報. 51, p. 145-194

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追求深入血肉的詩歌:與王良和談他的詩

林喜傑 & 王良和, Jun 2011, In : 百家文學雜誌. 14, p. 99-108

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逆反連扣,別有蒼涼:與飲江談他的詩

王良和, Oct 2008, In : 字花. 16, p. 90-97

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進化論與基督宗教:孫中山的觀點

馮志弘, Mar 2016, In : 清華學報. 46, 1, p. 121-160

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遁情畢竟更癡情:談唐滌生《帝女花》之《庵遇》

陳國球, Nov 2016, In : 香港作家. 2016, 6, p. 4-7

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道家思想在柳宗元山水游記中的體現

鄧城鋒, Jun 2007, In : 廣西民族大學學報 (哲學社會科學版). 2007, 增刊「人文社會科學專輯」, p. 205-207

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